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Goethes Dramen:
         Der Mensch zwischen Tragik
         und Weiterentwicklung

       Goethe  verknüpft  antike  Mythen  mit  den
       geistigen  Fragen  seiner  Zeit.  In  Werken  wie
       Iphigenie auf Tauris greift er klassische Stoffe
       auf  und  deutet  sie  im  Sinne  humanistischer
       Ideale  um.  Zugleich  schafft  er  mit  Faust  ei-  MZ1613
       nen neuen Mythos: eine moderne Sinn gur,   Axel Burghausen
                                          Mittwoch, 18:00 - 19:30 Uhr
       in  der  sich  Naturwissenschaft,  Philosophie  12. November / 2 Ustd
       und existenzielle Suche bündeln. Der Vortrag   VHS im Stadtfenster, Saal, Steinsche Gasse 26,
       zeigt, wie Goethe antike Erzählungen trans-  Stadtmitte
       formiert und im „Faust“ die Zerrissenheit des   5 EUR
       modernen  Menschen  verdichtet.  Anhand
       zentraler Passagen wird Goethes dichterische
       Mythenschöpfung zwischen Tradition und In-
       novation beleuchtet.                 Muss Politik sich an
                                                 l
                                            mora ischen Maßstäben
       MZ1612                               messen lassen? Eine Antwort-
       Axel Burghausen                      suche in Theorieansätzen
       Dienstag, 18:00 - 19:30 Uhr          politischer Philosophie
       11. November / 2 Ustd
       VHS im Stadtfenster, Saal, Steinsche Gasse 26,
       Stadtmitte                        Darf „wahre Politik“, wie der Philosoph Im-
       5 EUR                             manuel  Kant  (1724  -1804)  fordert,  „keinen
                                         Schritt tun, ohne vorher der Moral gehuldigt
                                         zu  haben“?  Oder  ist  die  These  Niccolò  Ma-
         Schillers Dramen: Geschichte    chiavellis (1469 - 1527) richtig, dass, wer poli-
         und ästhetisches Spiel          tisch handelt, „auch Böses tun muss“?
                                         Entkommt  man  dieser  gegensätzlichen  Be-
       Friedrich  Schillers  Dramen  markieren  nicht  trachtungsweise,  wenn  man  der  -  durch
       nur  literarische  Höhepunkte,  sondern  auch  den Sozialwissenschaftler Max Weber (1864
       Stationen  einer  intellektuellen  Entwicklung:  -  1920)  eingeführten  -  Unterscheidung  von
       In  Werken  wie  „Kabale  und  Liebe",  „Don  Gesinnungsethik  und  Verantwortungsethik
       Karlos“ und „Wallenstein“ lässt sich nachvoll-  folgt  und  für  politisches  Handeln  den  Typus
       ziehen, wie sich seine Auffassung von Thea-  der Verantwortungsethik favorisiert?
       ter  und  Geschichte  im  Spannungsfeld  von
       Idealismus, politischer Realität und moderner   MZ1614
       Sinnkrise wandelte. Der Vortrag verfolgt, wie   Peter Leitzen
       Schiller  auf  die  philosophische  Herausforde-  Dienstag, 20:00 - 21:30 Uhr
       rung  reagiert,  dass  mit  dem  Übergang  zur  18. November / 2 Ustd
       Moderne keine einheitliche Weltanschauung   VHS im Stadtfenster, Saal, Steinsche Gasse 26,
       mehr tragfähig erscheint. Zwischen Moralität   Stadtmitte
       und  Macht,  Freiheit  und  Geschichtszwang  5 EUR
       entfaltet  sich  ein  dramatisches  Denken,  das
       seine Gültigkeit bis heute nicht verloren hat.





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